这半个月来，有“眼泪王子”之称的韩剧天王权相佑，在面对自己真实生活中的爱情时，估计也流了不少眼泪。诡异的是，往日被他戏里的款款深情所打动的粉丝们，这次却成为其爱情和婚姻的强大阻力，不自觉地充当了爱情剧里的“反角”。
权相佑与孙泰英
7月中旬，韩国娱乐圈忽然传出权相佑与女演员孙泰英相恋的消息，并有两人在澳洲旅游时的亲密照片为证。7月18日，权相佑临时召开记者会，向大众宣布将与孙泰英于9月28日举行婚礼。一石激起千层浪，权相佑得到的不是祝福，而是大量伤心欲绝的粉丝的纷纷离弃。很多粉丝表示“自己有种被欺骗、背叛的感觉”，甚至大叫让他“婚后引退吧！”
一时间，权相佑人气极度下滑。据其经纪公司负责人透露，结婚消息“直接影响了原本进展顺利的写真集制作、海外巡回Fans见面会等国内外活动，有的合作公司更是明确表示了要终止合作。而电视广告方面也损失惨重。这次权相佑遭受的经济损失有可能超过100亿韩元。”继原定由权相佑和高贤贞主演的SBS电视剧《大物》被迫取消拍摄计划后，权相佑目前面临的不仅是粉丝的情感危机，更要思考“再就业”的问题。
7月18日，权相佑首次在记者会上表白
【权相佑的委屈：“谁能选择和决定我的人生伴侣？”】
·7月18日，权相佑首次在记者会上表白
曾经一直梦想，找到一个爱我的、只爱我的、理解我的、值得我付出一切的结婚对象。我和孙泰英正在交往，我们非常相爱，还有就是将会在9月28日举行婚礼。召开今天的记者会也有很多原因是为了她，（消息传出后）我爱的人正在经受痛苦，我的心也很难受，我会在结婚前带给大家最好的状态。希望得到大家的祝福。
·7月21日，权相佑备受压力后在fans俱乐部网站留言
我要向因此事受惊或担心的影迷们说声抱歉，我想跟你们说的是：结婚，是人生最重要的事情，在决定结婚，并向世人宣布这个决定时，我是经过深思熟虑的。我，权相佑和孙泰英的交往，即使无法得到你们的祝福，也还是想到了要先给你们一个交代，我是多么想让你们知道我的一片真心诚意……
从前人们以为地球是平的，但后来才知道地球是圆的。对于孙泰英，一些人就像舔西瓜皮一样，在根本不了解其内涵的情况下就妄加评断。……我只是作为一个普通男人，想和自己真心相爱的女人结婚而已，许多言论却让我们非常辛苦。谁能选择和决定我的人生伴侣？为什么我结婚要受到人们的批评，成为人们议论的对象？想到这些我就想掉眼泪。我也是经历过爱情和离别的人，你们和你们的父母以及朋友不都是这样的吗？……人都有自己的选择，有的人会为了赚更多的钱和积攒更多的人气而错过自己的真爱，但是我不想成为这样的人。不论是真心祝贺我的fans还是向我扔石头fans，我都真心地爱着你们，没有你们就不会有今天我。
孙泰英节目中坦白心情
·7月26日，孙泰英在节目中坦白恋爱心情
上次本来应该两人一起出席记者招待会的，当时有些慌乱，权相佑说：“我是男人，我先去。”这是对我的保护，不愿我因为这样的事受到伤害。……以前没有想过会与权相佑成为恋人，他跟以前我印象里的权相佑不同，非常的开朗和有趣……还有很纯粹的善良的心。给我戴上戒指（求婚）时，权相佑忽然掉了眼泪，我抱住他让他不要哭，说我们结婚后会幸福地生活。我会努力守护我们的爱情，真的感激他的爱。
作为粉丝实在不易，你笑的时候，真的能陪你一起笑吗？
【粉丝的伤痛：“我已经没有追求他的必要了”】
也许是权相佑想得太简单了，他把自己说成一个“普通男人”，但是实际上他不是，在粉丝的心目中，他是一个“偶像”。什么是偶像？那是粉丝感情投射甚至依恋的对象。有了“偶像”的光环，自然也要付出代价。所以，如成龙、刘德华才会一直把自己的女人藏在身后不见天日，如梁朝伟要一直等到四五十岁与刘嘉玲“老夫老妻”了才成婚。而权相佑事先毫无铺垫地忽然宣布“闪婚”，无疑令粉丝如遭“晴天霹雳”。
解读一：从明星到偶像
在一部又一部爱情影视剧里，权相佑引领粉丝们完成了一种精神跨越——从明星仰慕到偶像崇拜再升华到情感依恋，达成一种暧昧的关系，亲如爱人。说得更透彻一点，如果粉丝对一个明星的关注还停留在作品上，那么这个明星即便结婚了也不会影响粉丝们的感情；而粉丝一旦透过作品跟这个明星本人开始神交，进入物我两忘的境界时，那么他的婚事也就与己相关了。
这也是为什么对演艺圈里许多功成名就的偶像来说，婚姻成为谈之色变的东西。做偶像其实是一件体力活，得满足粉丝千奇百怪的要求，还得做永远的大众情人，不得为某一人所独享。一旦公布身有所属，有过激的粉丝一哭二闹三上吊还是小事，没人投资没人签约唱片卖不动电影没人看，那才最要命。
[粉丝留言：“我一直没拍拖，因为我有佑佑，但是如果他结了婚，我们就会觉得他已经另有所属，虽然我并不觉得他背叛了我，我尊重他的选择，但事到如今，我已经没有追求他的必要了。”]
解读二：一个符号的颠覆
美国传媒理论家道格拉斯·凯尔纳说：“在充斥着媒体奇观的时代，明星也成为被制造和掌控的对象，他们成为媒体文化的偶像式符码和日常生活中的众神。”权相佑作为一个商品化的偶像，他被包装成偶像的目的，就是为了获得交换价值——收视率、收听率进而获得广告费。而对于偶像商品来说，其符号意义比他们本身更为重要。
权相佑所代表的符号，一是痴情感性男，二是肌肉性感男。如果说生活剧和爱情剧是韩剧两大板块，那么权相佑的戏，无疑以爱情剧为主，数十集的情节铺陈中浸染着男女主人公爱情发展的跌宕起伏，一场场爱情情节在一系列的符号支撑下造就了一个完美的偶像。外形上，权相佑也是无可挑剔，在韩国一综合搜索网站进行的“谁是最强肌肉型猛男”选举中，权相佑拿到接近一半的票数成为冠军。于是，在符号与偶像的空间里，权相佑实现了他坚不可摧的“大众情人”形象，这是他成功的原因，也是他宣布闪婚后遭遇挫败的根源。一个符号的颠覆，就意味着一个偶像的没落。言承旭的粉丝团负责人吴小姐在接受记者采访时这样表示：“一个走性感路线或是走大众情人路线的影星，自然容易让人想入非非，粉丝很难接受他们身边出现其他人。这也是为什么言承旭在感情上很低调，包装上日益平和的原因，这样一是有利于将来他的婚恋，二是粉丝的年龄跨度也会更广。”
[粉丝留言：“偶像是无数虚假形象堆积而成的娱乐圈怪胎。他们如果结婚，等同于封杀了自己做大众情人的路。可是，他们又往往熬不住身边的诱惑，结婚是偶像们最大的秘密，这个秘密等他们不再红或决定不再混时公开还好，如果自己主动爆出来，那是找死。”“权最好想想怎样转型、怎样走其他路线吧，他已经不再是我们心中的权了。”]
权相佑 从明星到偶像
[权相佑粉丝阵营]
纵观权相佑演的都市偶像剧、生死苦情戏、爱情喜剧，核心都是围绕年轻人的情感世界。在日本“艺恋REAL”的粉丝调查中，权相佑的粉丝团成员大部分由女性组成，年龄最多集中在18-25岁之间，其次是26-32岁的年龄段。年轻的粉丝往往更容易在“拟态环境”中迷失自我，他们在消费权相佑及其电视作品时，更容易把自己看作是剧情当中的男女主角，模糊了现实和虚构的界限。但是，他们的精神偶像一旦有风吹草动，他们也更容易发生波动，甚至退出团体。
美国心理学家贺朗曾结合英美两国的研究团队，调查分析出“名人症候群”(CWS)。研究中，他把这些追逐名人、明星的粉丝分为主要三类：
●娱乐社交型(entertainment social)
普通级的粉丝，相当温和、理智。例如，喜欢聊喜爱的名人的八卦，大约五分之一的人属于这群，这是一种成熟的、理智的追星族类型。
[粉丝代表语录]
“中国有句老话：‘宁拆一座庙，不拆一桩婚。’他们自己的选择，他们自己的人生，他们自己去认真或不认真地演绎。我们都只是过客、看客而已，不必太入戏。”
“如果没有这样对爱情的深情和坚定，相佑怎么可能演出俊英和车诚俊？戏里戏外都一样的他，更值得大家去爱。有啥好指责的？”
“真庆幸，我们家相佑没有像有些明星那样，把女友藏着掖着到四五十岁还假装单身，欺骗了粉们的感情，又委屈了自己的爱人。要爱就该像相佑一样勇敢去爱。相佑，别管别人怎么说，最后留下支持你的才是真正爱你的人！一定要幸福！”
●强烈个人型(intense personal)
觉得自己跟名人、明星之间有一些连结，会把喜欢的名人视为自己的灵魂伴侣，甚至将之想象为情人、爱人。大约10％的人属于这一型。这种类型往往会随着明星身边出现另一半而动摇。
[粉丝代表语录]
“心里纠结了好几天了。刚才还看着权的电影，真的是很失落。有种失恋的感觉。”
“感觉他突然背弃了我，毫无准备、毫无前兆，我这两天都很郁闷。”
●濒临病态型(borderline pathological)
例如，心存“只要权相佑看了我的情书，他就会跟我结婚”的想法。调查中指出，有1％的人是真正的名人崇拜者。这种类型最无法接受明星身边出现别人，否则将产生抑郁，甚至有自杀倾向。
[粉丝代表语录]
“但是我还是清楚地看见了权权的脸，吃饭的时候，睡觉的时候，睁开眼、闭上眼，全是他。耳机里《悲伤恋歌》里的歌……我一下子不知道该怎么办，好无助，以后的生活我该怎么面对？”
“我拼命忍住不哭，打电话给我的朋友，可是她们全都不能理解我，还说些让我好难受的话。”
“孙泰英是个骚货，她靠男人上位，靠整容发家，权权你到底看上她哪点？我都不会比她差啊！我不相信权会为了那种女人丢弃我们，我一直对自己说，所有的信息，所有的报道，统统都是炒作！！”
